Auspiciada por el INALI, presenta Pueblo Cora una representación religiosa en el Museo Nacional de Antropología
INALI
Nota Informativa
México, D.F. a 22 de octubre de 2012.- El Director General del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), Mtro. Javier López Sánchez; la directora del Museo Nacional de Antropología, Dra. Diana Magaloni y el gobernador cora de la región de San Juan Diego, Don Lucio Gutiérrez, encabezaron la ceremonia de exhibición de una representación religiosa del pueblo cora de Nayarit, conocida como "Judea Cora".
López Sánchez agradeció al pueblo cora la oportunidad de compartir, por primera vez, con los habitantes de la ciudad de México su fiesta indígena de semana santa, sus cantos, su música, su voz y sus costumbres, su manera de celebrar la vida, la muerte y su unión con la naturaleza, con el sol y el universo.
Dijo que esta celebración en el Museo Nacional de Antropología es una muestra de que México es una nación pluricultural y que sus lenguas vivas se pueden oír en todas partes, "hoy podemos disfrutar de la diversidad cultural y lingí¼ística que tiene el país".
Por su parte la directora del Museo, Diana Magaloni, dijo que éste es la casa de los indígenas del país y con que esta gran celebración es posible apreciar la diversidad cultural y lingí¼ística de los pueblos indígenas.
El gobernador de la comunidad, Lucio Gutiérrez, a nombre de los 83 indígenas coras que asistieron a la presentación, agradeció a las autoridades la oportunidad de estar en el Museo y pidió a los asistentes ver con respeto la muestra de sus tradiciones.
REPRESENTACIí“N RELIGIOSA
La Judea Cora es una representación religiosa, un teatro originario de una comunidad indígena, en la que participan todos los miembros del pueblo y el mismo poblado es el escenario.
Es una celebración que dura tres días con sus noches e inicia el miércoles de semana santa y concluye el sábado. Los indígenas utilizan en esta representación danzas, mímica, música, marchas, procesiones, rituales, cantos, rezos y gritos. También utilizan comida, bebidas especiales, aromas de diferentes flores y humo de tabaco, copal, cera y chile.
En la ceremonia presentada en el Museo, los indígenas coras realizaron una selección de los ritos. Iniciaron con una ofrenda de pinole a sus antepasados y después un grupo de hombres y un niño danzando acudieron a transformarse en "Borrados" o Judíos. Se pintan el cuerpo de negro con betún de olote quemado y arcilla blanca. Además traen un sable de madera, pantaloncillos cortos y algunos resonadores que se sujetan a la cintura, hechos de concha de tortuga o botellas con piedrecillas en el interior.
Los instrumentos que utilizan para el desarrollo de las danzas son flautas y tambores. Esta celebración de la Judea corresponde al periodo del tiempo seco y luminoso de las fuerzas masculinas, cuando los Judíos-Estrellas-Venados invaden el mundo para fertilizarlo.
Cuando inician el ritual los hombres de la comunidad, convertidos en guerreros del inframundo, asumen el compromiso de perseguir al Cristo-Sol-Maíz con el fin de castigarlo por haber cometido un delito extremo.
Un grupo de varones de la comunidad realizan un recorrido en fila y a paso marcial por el circuito ceremonial y algunas áreas de la población. En este recorrido únicamente los capitanes del grupo portan el sable. Al término de cada recorrido, los Judíos-Estrellas-Venados ofrecen una oración en el pequeño tempo de la comunidad.
Al concluir la celebración, los judíos se arrepienten, deponen las armas, ofrecen disculpas por las fallas cometidas y agradecen a las autoridades de la comunidad haberles permitido realizar la Judea.
La presentación de la Judea Cora en el Museo Nacional de Antropología forma parte del Programa Permanente Fiesta, Música y Canto de los Pueblos Indígenas que el INALI lleva a cabo con la Secretaría de Educación Pública (SEP), la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Fomento Social Banamex y el propio Museo.
Consulta el portal del Museo Nacional de Antropología
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